کد خبر : ۲۶۴۰۲فقه
نظام یعنی نظام باید براساس فقهی شکل بگیرد که ظرفیت اداره نظام در آن نهفته باشد/ ریشه نظام اسلامی، فقه اکبر میباشد که با استفاده مستقیم از فقه اوسط و اصغر، قوام پیدا میکنددر خصوص فقه نظام میتوان گفت نظام باید براساس فقهی شکل بگیرد که ظرفیت اداره نظام در آن نهفته باشد. بر اساس روایت شریف «مَا مِنْ حَادِثَةٍ إِلَّا وَ لِلَّهِ فِيهَا حُكْمٌ» معتقد هستم احکام حوادث فردی، اجتماعی، نظامی و حکومتی را میتوان از متون دینی استخراج کرد.به گزارش پایگاه خبری – تحلیلی مفتاح علوم انسانی اسلامی به نقل از
مدرسه فقه نظام؛ آیتالله محمدحسین احمدی فقیه در سومین سلسله نشستهای هماندیشی فقه نظام که در مدرسه مطالعات فقه نظام برگزار شد، سخن خود را با بیان انواع احکام در اسلام آغاز کرد.وی گفت: نخستین بخش از احکام اسلامی، احکام ضروری میباشند. دوم احکامی هستند که بالملازمه به ضروریات باز میگردند. سوم احکامی که ذات اجتهادی دارند؛ یعنی به وسیله اجتهاد به دست میآیند. این احکام همانند آیات متشابه در قرآن اکریم هستند که تا زمان ظهور امام عصر (عج) متشابه باقی میمانند؛ زیرا ذات موضوع آنها متشابه است. احکام اجتهادی نیز همین گونه میباشند وتا یوم القیامه اجتهادی میباشند. چهارم احکامی هستند که موضوع آنها تکوینی است. این قسم در نظر شیخ انصاری اهمیت زیادی دارد. ایشان میفرماید بازگشت هر امر تشریعی به تکوین است. موضوع هر کار تکوینی، تکوینیات است که باید و نبایدهایی را با خود به همراه دارند.نوع پنجم از احکام، اجتماع است که شهید مطهری آن را مطرح کرده است. بازگشت این نوع از احکام به اجتماع است به همین دلیل نام آن را اجتماع لازم گذاشتهاند؛ یعنی اجتماعاتی که در عصرهای گوناکون ایجاد میشوند، پایگاه نشر آثار استاد محمد حسین ملک زاده...
ادامه مطلبما را در سایت پایگاه نشر آثار استاد محمد حسین ملک زاده دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : hawzahhekmato بازدید : 174 تاريخ : جمعه 29 بهمن 1400 ساعت: 19:08